Отправлено: 10.08.06 17:35. Заголовок: Газета "Блудного беса". Новости, слухи и ни одной небылицы.

Всё, что касается мистики и магии, и близких к ним областей. Всё, что нельзя доказать "на практике".

 Отправлено: 10.08.06 19:11. Заголовок: Re:

ВОЗМОЖНЫЕ ОПАСНОСТИ МАГИЧЕСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ

Очень часто, практически в каждом трактате, претендующем на сколько-нибудь серьезное описание магии, встречаются разнообразные предостережения на тему опасности магии не только в плане практик, не только в плане изучения описаний или теорий магии, но и вплане магии как таковой. И почти то же самое в большей или меньшей степени выражаемое можно услышать и от самих магиков, хотя магики, в особенности т.н. “состоявшиеся“ магики предпочитают лучше просто помалкивать. И достаточно часто можно услышать разнообразные страшные истории о тех, кто по каким-либо причинам столкнулся с магией на собственном опыте - и концовки данных историй иногда вполне могут “вогнать в дрожь“ или вызвать чувство безысходности, “непреодолимой силы“ и тому подобное...
Можно было бы предположить, что такое “нагнетание напряженности“ несколько чрезмерно и посему не соответствует реальному положению дел - и в подавляющем большинтве случаев это действительно так, ибо “околомагическая публика“ и иже с ней любят разнообразными “страшилками“ вызывать к себе почтение - и это иногда и срабатывает.
Но тем не менее, опасности магии все же реально существуют - и с этим фактом рано или поздно сталкиваетя каждый, кто пытается осваиать магию - начиная с некоторого достигнутого уровня, ситуация вокруг начинающего магика вполне может перестать быть “легкой и приятственной“ и начать становиться как минимум в большей или меньшей степени дискомфортной, а как макимум - то и угрожающей - и достаточно часто продвинувшиеся начинающие реально пугаться и либо останавливают свое продвижение, либо вообще приходят к выводу о том, что магия может быть не просто опасна, не только смертельно опасна, но и вообще “магия - изначальное зло, разрушающее каждого, с ней соприкоснувшегося“ - и чем меньше начинающий,но успешный магик задумывался об опасностях магии - тем вероятнее он может прийти к подобным выводам...
А причины таким “полярным“ оценкам возможных опасностей магии достаточно тривиальны; во-первых, это элементарное незнание того, что может быть или неумение нормально выполнить действие, во-вторых известно ведь что “неизвестное - пугает“ и “у страха глаза велики“, а в-третьих, в силу значительной субъективной зависимости магических действй и, соответственно, их результатов тоже, от состояния выполняющего их магика негармоничность самого магика (безотносительно какая - это может быть все что угодно - как психологические комплексы, так и неумение “властвовать собой“, как энергетические или физиологические нарушения, так и недостаточный уровень магического мастертва) или тем более “накрутка страхом“ реально способны вызвать вполне качественное и многочисленное “ломание дров“...
Как несложно догадаться причины опасности магии могут быть во-первых психологичны, а во-вторых базируются на недостатке знаний и навыков, порождающих непонимание ситуации и, соответственно, обеспечивающих массу “неожиданностей“ - и в связи с этим всем, обращающимся к магии, желательно бы с самого начала знать КАКИЕ ИМЕННО могут быть опасности в этой области - дабы можно было их предугадывать и избегать, либо, если избегнуть не удалось - искать оптимальные пути выхода из ситуации...

1 Источники опасности
При рассмотрении возможных опасностей магической реальности для начала стоит разобраться ОТКУДА вообще говоря может возникнуть опасность - какой может быть источник опасности и в какой ситуации от него можно высоковероятно ждать неприятности. Итак, источники опасности бывают:

а) от состояния и собственных действий магика, а именно:
- неравновесные психические процессы личности магика (в т.ч. комплексы, фобии, неконтролируемая эмоциональность и т.п.) способны не только сорвать “правильное“ выполнение действия, но и сформировать “неожиданные побочные эффекты“ от магического действия (данные эффекты достаточно часто ошибочно воспринимают как неминуемый “откат“, “расплату“ и т.п. за использование магии - и такое восприятие - каковое, кстати, всячески поддерживают и даже насаждают противники магии: религии, к примеру - только ухудшает ситуацию, ибо магик “просто терпит“ по мере своих сил, а не учится работать так, чтобы всего лишь не допускать подобных ошибок). Предсказать, что конкретно может произойти благодаря этим процессам практически невозможно в силу того, что данные психические процессы весьма разнообразны, а их сочетания вообще практически бесконечны...
- неподконтрольная сознанию субличность магика могут вызывать действия не только вышеописанным путем в силу желания субличности добиться каких-либо своих целей, но и напрямую “мешать“ и даже “вредить“ самому магику (последним “любят заниматься“ религиозные субличности или такое социальное образование как “совесть“) - а в силу того, что субличность достаточно разумна - такие ее “диверсии“ могут быть весьма неожиданны, разнообразны и приносить немалый вред, который, кстати, может быть причинен не только самому магику, но и кому-либо из его окружения, причем в особенности тем, к кому магик испытывает положительные эмоции. Предсказать, что именно может произойти достаточно маловероятно, ибо субличность как разумная сущность обладает свободой выбора и творческим потенциалом.
- нарушение некоторых действующих правил или законов магической реальности, касающихся внутреннего мира магика, произошедшие в первую очередь по причине элементарного незнания либо возникшие в силу действия вышеизложенных процесов. Такие нарушения способны вызвать очень значительные негативные последствия, причем не только для самого действующего магика, но и для взаимосвязанной с ним окружающей действительности - причем не только других персон, но и течения событий вообще. Предсказать что произойдет при знании нарушенного закона обычно вполне возможно...

б) от взаимодействия с социальными и иными многоэлементными структурами:
- людскими, человеческими - в данном случае можно получить во-первых “социальную отрицательную обратную связь“ (ибо люди часто не любят тех, кто от них отличается и тем более тех, кто может что-лио, чего они не могут) - грубо говоря “так ненароком и убить могут“, а во-вторых оказаться “под колпаком“ у каких-либо социальных структур (спецслужб, сект, криминальных групп и т.п.), желающих добиться от магика чего-либо. В обоих случаях опасность обычно не магическая по своей сути, но отнюдь не менее опасная может быть - и даже вполне смертельная может оказаться... “Облегчающим“ данную опасность фактором является то, что практически любой магик может при желании “скрыться с глаз долой“ или, еще лучше и правильнее - вообще не попадать в область внимания данных структур - для последнего надо просто вести свои магические дела в полной тайне от всех окружающих - ну а уж если кому очень хочется “показать себя“ - то, как говорится “уж не взыщите, если что“...
- магические (включая тонкоматериальные и религиозные) структуры в отличие от социальных во-первых способны с намного большей вероятностью обнаружить как самого магика, так и выполненное им магическое действие - и “отреагировать“ согласно собственному разумению и возможностям (а возможности крупных структур типа религий или эгрегоров весьма значительны, в особенности в местах высокой плотности населения...), а во-вторых обладают и значительно большим “спектром воздействия“ - к чисто физическим (инициируемым посредством управления обычным социумом) добавляются идеологические, энергетические, магические - и тут уже магику приходится не только тщательно следить за тем, чтобы “не светиться“, не только учитья “быстро бегать“ (как в магическом, так и в чисто физическом смысле), но и строить активные и мощные магические защиты и всячески и разнообразно “работать над собой“ - дабы во-первых предохранить себя от влияния со стороны таких структур, а во-вторых не дать данным структурам себя уничтожить..

в) от взаимодействия с магическим миром вообще:
- некорректность полученной магическим способом информации (могущая иметь место не только по причине неправильной интерпретации, не только по причине выборочного, а не полного получения или использования информации о комплексной проблеме, но и просто заведомо неверная - последнее возможно и даже часто встречается при получении информации посредством обращения к каким-либо тонкоматериальным сущностям типа эгрегоров, духов, некросуществ и т.п.), положенная в основу магического действия или даже обычного поступка естественно приводит совсем не к тому результату, который изначально был желателен, либо порождает те же самые “неожиданные побочные последствия“.
- иная сущность (тонкоматериальная) или личность (вполне реальная), интересы которой пересеклись с интересами магика - в данном случае в силу действия распространенного “культа силы“ часто встречается не столько партнерство, сколько “кидалово“, основанное на удовлетворении своекорыстных интересов - и чем наивнее и доверчивее магик и чем “радужнее“ он воспринимает окружающий мир - тем выше вероятность у такого магика стать “невинной жертвой“ или “пушечным мясом“. Ну а если интересы магика и другого разумного существа, обладающего магическими возможностями, вступили в противоречие - тут часто и возникают разнообразные “магические бои“ (обычно ведущегося “без правил“) с применением всего доступного конфликтующим сторонам арсенала средств и возможностей.
- иная реальность (виртуальная реальность магии, астрал, реальный параллельный мир и т.п.) с иными законами взаимодействия - едва ли не самая большая опасность для магика в силу того, что при попадании в область ее действия чаще всего становится необходимо отказываться от применения ранее накопленного опыта и образа действий и начинать изучать все окружающее практически с самого начала - в противном случае результат от любого, даже самого простейшего действия или поступка может стать сколь угодно непредсказуемым - а в силу того, что для произвольного существа, выпавшего из своего ареала обитания, большая часть воздействий иного ареала обычно деструктивна по своей сути - то и заведомо опасным.

2. Категории опасностей
Описанные выше источники опасности могут быть распределены по категориям согласно мест, где они как правило концентрируются или наиболее явно выражаются:

а) Социальные - одна из самых значимых категорий опасности для начинающего магика, категория, которая может быть охарактеризована как ситуация типа “перманентной внешней угрозы“::
- освоение магии и следующие из этого процессы и изменения в значительной мере затрагивают ближайшее окружение начинающего магика - и за ошибки магика невольно начинают “платить“ его самые близкие люди - те, с кем у магика существует эмоциональный или душевный контакт
- борьба со стороны социума против “чужеродности“, “инаковости“ или независимости магика как следствие проявления межклановой и межвидовой борьбы
- формирования и идентификация во-вне собственного пути вызывает возникновение врагов - антагонистов со стороны противоположных социальных или магических традиций
- асоциализация магика вызывает резкое изменение его социальной позиции и материального положения, на что социум может весьма резко отреагировать
- процесс “перехода“ может оказаться не завершен - из социума вышел (сознание перестроилось), а в магию не вошел (силы нет): в итоге потеря “социальной ниши“ (нередко и включая средства к существованию), одиночество (люди теперь скучны, а магики не принимают), депрессия и главное - хронический недостаток сил и возможностей для того, чтобы “сдвинуться с мертвой точки“

б) Психологические - данная категория опасностей “подкарауливает“ магика как бы изнутри его собственной психики, достаточно долгое время еще несущей на себе следы (или даже явные программы) социального манипулирования личностью или последствия от негармоничного процесса формирования личности. Выражается это в следующем:
- слишком резкий пересмотр картины мира может вызвать как шоковое состоние (вплоть до разрушения личности), так и ощущение собственной беспомощности, что может сформировать предрасположность стать жертвой (повышение виктимности) или вызвать желание “найти защиту“ (каковое желание чаще всего приводит либо к религиозности, либо к встраиванию в некоторую иерархическую схему взаимоотношений)
- изменяются сложившиеся критерии для межличностных контактов, что чревато разрывом старых контактов из-за непонимания и неверной оценки новой личности магика, что для экстравертно-ориентированных персон приводит к одиночеству, переживаемому весьма тяжело
- существует вероятность формирования психологической зависимости от той или иной магической деятельности (ритуала, образа действий), что в случае невозможности ее выполнения вызывает депрессию вплоть до “ломки“
- расширившееся восприятие вызывает необходимость реагирования на большее чем ранее количество факторов (причем как внешних, так и внутренних), что существенно перенапрягает психическую деятельность и может способствовать усилению или формированию “тревожности“, “подозрительности“ в результате чего среднестатистическая нагрузка на психику со стороны магической реальности может оказаться чрезмерной, что способно привести к разнообразнейшим стрессам, неврозам, “поехавшей крыше“, фобиям и т.п.
- изменение режима отдыха во время сна на астрал или осознанное сновидение способствует иногда накоплению неснимаемой психической усталости, каковая усталость начинает постепенно снижать желание жить
- попытка переформирования собственного стиля мышления или системы восприятия при неполноте информации о собственной личности или окружающей действительности (поспешные выводы и действия часто свойственны начинающим магикам) может вызвать “зависание“ в середине процесса (что в итоге обеспечит разрушение личности и дебилизацию) либо формирование субъективно-зависимых (вплоть до “виртуальных“) парадигм мировосприятия, что способно сформировать неадекватность взаимодействия с окружающим миром
- полученная из магического мира новая информация способна вызвать (в первую очередь для экстравертной личности) как обессмысливание ранее достигнутых жизненных результатов, так и ситуацию потери жизненной цели или даже вообще смысла жизни

в) Физиологические - данная категория опасностей как правило реализуется “чисто механически“, особенно сильно проявляясь в случае неадекватного поведения или недостатка знаний магика о механизмах взаимодейстия магической и психофизиологической компонент его личности. Проявления эти могут носить следующий характер:
- недостаточно адекватное перераспределение энергии как следствие энергетических и магических практик (особенно на начальных этапах) способно вызвать как разбалансировку энергообмена, так и следующие из этого психические и физиологические поражения и заболевания. Кроме этого, длительное нахождение в энергетически нестабильном состоянии способно вызвать перестройку функций некоторых органов и физиологические изменения - иногда и необратимые.
- травмы, полученные в состоянии транса как следствие мышечного перенапряжения (в силу эмоционального или энергетического дисбаланса) или попадания под недружественный или даже явно манипулятивный контроль
- возникновение сильной или даже вообще полной зависимости физиологического состояния от психического или магического как следствие чрезмерного усиления самоконтроля на фоне развития навыков управления подсознанием и взаимодействия с магическим миром
- физиологические травмы от магического воздействия извне (порча, сглаз способны вызвать дистрофию “усыхание“ органов, обескровливание, судороги, ожоги, опухоли и т.п.) вплоть до образования наведенных неизлечимых заболеваний или даже смерти
- чрезмерно активное (в смысле частоты или мощности) использование “сверхвозможностей организма“ (каковое часто имеет место быть в случае быстрого и успешного освоения магии или же в случае стрессовой инициации магических способностей), не только резко снижает усредненный потенциал сопротивляемости организма внешним условиям в случае стресса (в том числе и отсюда возникает чрезмерная “чувствительность“ некоторых магиков ко всему окружающему) и, соответственно, увеличивает чувство общей, неснимаемой усталости (иногда вплоть до чувства “усталости от жизни“), не только значительно повышает “порог срабатывания“ данных резервных по своей сути возможностей, что способно практически обесценить сам факт их наличия, ибо они “просто не включатся“ в критической ситуации, но и способно обеспечить “естественное угасание магических способностей“, каковой факт в весьма значительной степени способен ввергнуть магика в состояние глубочайшей депрессии от утраты собственных способностей (а глубокие депрессии нередко и до суицида способны довести, особенно, если магик “не мыслит себе жизни без магии“ или был т.н. “духовно-продвинутым“ существом...), к тому же сочетающейся обычно (в силу общего снижения тонуса организма) с целым спектром “вдруг“ обострившихся или разом навалившихся заболеваний, как старых, так и новых, которые способны лишить как “накоплений“, потраченных на лечение, так и элементарной работоспособности, приносящей “средства для выживания“ в нашем мире...

г) Магические - категория опасностей, достаочно четко подпадающая под определение “профессионального риска“ и посему могущая присутствовать на протяжении всего времени сущетвования магика, а предотвращение воплощения данных “факторов риска“ зависят от адекватности и уровня знаний и опыта магика напрямую и однозначно. К опасностям этой категории можно отнести:
- зомбирование и прочий контроль как психики, так и физиологии со стороны разнообразных сущностей (эгрегоры, духи, инфополя, другие магики и т.п.), обеспечивающие использование личности для реализации своих целей - может быть крайне опасно для жизни личности и практически неминуемо ограничивает свободу личности
- снижение уровня или даже полная потеря силы (безотносительно к причинам такого события) после формирования навыков ее применения негативно отражается на всем организме (возникают нарушения в психике, физиологии)
- последствия магических поединков как магические (поражения энергетики, тонких тел, а также изменения, нередко необратимые, в последовательностях событий), так и психологические или даже физиологические
- полное развоплощение личности или просто отрыв астрального тела от физического (причин для подобного существует весьма значительное количество)
- последствия взаимодействия и противостояния с сущностями (в т.ч. вселение сущности в тело с захватом контроля над ним или ее паразитизм)
- последствия от срыва контроля над собственной силой, которая в результате этого реализовалась “не в нужном направлении“ (вызвав негативные или побочные последствия) либо даже “ударила по самому себе“ (такое обычно в первую очередь отражается на физиологии, а потом на подсознании и психике вообще)
- последствия от явления “обратной связи“ в магии (более подробно эту тему см. в статье “Обратная связь при выполнении магических действий“)

3. Общие правила поведения
Для возможности избегания или предотвращения упомянутых выше опасностей кроме пожелания магику сколь возможно быстро научиться быть адекватным ситуации, можно предложить также и нижеследующий набор достаточно простых правил, следование которым если уж и не предотвратит полностью, то как минимум значительно снизит вероятность попадания в опасную ситуацию.
Для начала стоит изложить т.н. общие задачи магика, задачи, игнорирование которых значительно повышает риск для жизни:
- Основная задача магика - остаться в живых и, крайне желательно, сохранить адекватность собственного поведения и собственно магическую дееспособность.
- Обычная задача магика - добиться своей цели с наименьшими затратами сил, времени, средств и минимумом побочных последствий.
- Постоянная задача магика - исследовать и, по возможности, учиться всему, что только удается обнаружить. Причем крайне желательно уметь учиться полностью самостоятельно, независимо ни от кого и но от чего, и сохранять или развивать это умение постоянно.
В рамках этих задач естественно возникает и некое правило поведения, которое вполне может быть названо Главным - “всегда оставаться в тени, не привлекать к себе внимания“. Реализуется это правило для всех областей деятельности магика, в определенной степени модифицируясь по форме и выражению, но неизменно сохраняя свою суть, а именно:

а) В обычном социуме: позиция полного отрицания - магии нет и быть не может, а вы, естественно, не имеете к ней вообще никакого отношения. Выражаться это может в следующем:
- на все вопросы отвечайте, что вы не магик, а просто так, “от скуки“ интересуетесь эзотерикой только чтобы чем-нибудь занять время либо разобраться для себя, что же вообще люди нашли такого в этой чепухе.
- если вас поймают на свершившимся магическом действии, утверждайте что это случайность, от вас ни в коей мере не зависящая, пытайтесь “наехать“ на обвиняющего, обвинив его в “ненаучности“, “отъехавшей крыше“ и прочих умопомешательствах “раз уж ему такая чушь лезет в голову“
- постарайтесь все магические предметы “закамуфлировать“ под купленные “по случаю“ сувениры, экзотику либо выдавая их за подарки от милого, но несколько “не в себе“ знакомого, которого вы не хотите обижать своим пренебрежительным отношением, если бы отказались принять и использовать подарок, либо представляя их как случайные вещи, с которыми у вас связаны воспоминания детства (отрочества, первой любви, и т.п.)
- старайтесь никогда не обращать на себя внимания со стороны других людей, в особенности “среднего возраста“, интеллектуально неразвитых, но состоятельных (т.н. нуворишей ), пожилых и т.н. “низкообеспеченных социальных слоев“ (ибо эти группы обладают предельными значениями фанатизма и нетерпимости и легко создают “эффект толпы“ - сверхсознание группы). Если на вас обратили почему-либо внимание - отвлеките, переведите в “приемлемую“ для обратившего тему или же просто уходите. Учитывайте, кстати, тот факт, что идентификация вас как магика существенно облегчается в случае вашего нахождения в местах массовых мероприятий, или, несколько реже, просто массовых скоплений (митинги, эстрадные концерты, дискотеки и прочие разнообразные “тусовки“) - в общем, любых мероприятий, где под влиянием общей деятельности либо под ведением общего для всех внешнего может возникнуть массовая сонастройка людей друг на друга - и возникающее в таких ситуациях “сознание толпы“ способно интегрировать латентные сенсорные возможности участников и использовать их для вашего обнаружения с всемии вытекающими из даннного факта последствиями

б) В среде магиков: безразличие ко всему, дистанцирование от всех, неконкретность, декларирование своей слабости - все это выражаться может следующим образом:
- проявляйте вежливость и уважение, в самом крайнем случае - вежливое безразличие - такая позиция обеспечит снижение (или даже невозникновение) агрессивности в ваш адрес со стороны не всегда психически адекватных магиков
- никогда не спорьте и никого не опровергайте - это совершенно бессмысленное занятие по причине неединственности истины в магии. Лучше - задайте содержащий вашу позицию якобы уточняющий вопрос типа “а я слышал что... как это понимать?“ - и в ответ вы получите практически полную информацию о вашем собеседнике, его уровне мышления, знаний и психическом состоянии, при этом практически не предоставив ему никакой информации о себе.
- выражая свою точку зрения (чего, вообще говоря, желательно все же избегать, ибо любая информация о вас вполне может быть использована против вас) излагайте и обосновывайте ее без специальной терминологии, могущей идентифицировать используемое вами направление магии. Старайтесь высказываться так, чтобы смысл оказывался понятен наибольшему числу слушателей, а любое свое высказывание облекайте в информирующую и, желательно, безэмоциональную форму, ибо если вы проявляете эмоции, то кто-либо может попытаться их изучить и начать использовать в своих целях.
- не соглашайтесь фотографироваться вообще и в новых компаниях в особенности. Не давайте никому никаких вещей, важных для вас. Ни в коем случае не давайте возможности прикоснуться к вашим магическим предметам - пусть лучше вообще о них просто никто не знает.
- не пытайтесь чем-либо выделиться, обратить на себя внимание - ибо это повышает вашу “виктимность“ (т.е. увеличивает шансы стать объектом нападения) - лучше всего придерживайтесь позиции пассивного наблюдателя.
- никогда не демонстрируйте без особо крайней необходиости свои возможности и способности (а если-таки продемонстрировали - не акцентируйте на этом внимания, или, по возможности, откорректируйте память у свидетелей) - лучше всегда представляйтесь как начинающий - это поможет избежать ненужного противостояния с начинающими, мнящими себя “крутыми“ (такое самомнение и вытекающее из него “желание доминировать“, кстати, четко характеризует магика как неадекватного), вызовет пренебрежение, отводящее от вас внимание, и главное !!! - обеспечит недооценку ваших сил (что вам может существенно пригодиться, если дело до силового противостояния все-таки дойдет)
- никогда ни в чем не клянитесь и никому не присягайте в верности. Если же дело все-таки доходит до ситуации каких-либо взаимных обязательств - заключайте договор ТОЛЬКО на конкретное дело с очевидным желаемым результатом, после достижения которого все данные обязательства ДОЛЖНЫ прекратить свое дейстие; вообще говоря, лучше всего давать ТОЛЬКО краткосрочные обязательства... Всегда оговаривайте условия автоматического прекращения договорных обязательств при изменении положения дел.
- не реагируйте на обращенную к вам просьбу (т.е. не выполняйте ее), если точно не понимаете ее причину, если вам чем-либо не нравится просящий, если выполнение просьбы касается небезразличного вам вопроса, либо требует изменения ваших собственных планов
- никогда ничего не обещайте “просто так“ в ответ на внешние просьбы - ибо возникшая таким образом “обязанность“ может оказаться психологически или даже энергетически значима, что способно сформировать некую “привязку“ к тому, кому вы что-то пообещали или стать причиной “обиды“ на вас, каковая обида может быть потом выражена и магическим путем.
- обещайте только то, что ВЫ САМИ хотите сделать, никогда не позволяйте вытребовать у вас обещание сделать вами нежелаемое и также никогда не делайте “пустые обещания“ (когда вы обещаете, явно зная, что вы этого не сделаете или делать не будете), ибо они несут не только аналогичную реальным обещаниям энергетическую нагрузку, но и способны вызвать агрессию в ваш адрес, если некто поймет, что его “провели“ или же просто почувствует “недостоверность“ обещания.

в) В магических мирах: внимание к происходящему и его деталям, максимальная осторожность и недоверчивость, стремитесь к максимально возможному самоконтролю, а именно:
- чувствуете, что происходит что-либо “не то“, а понять, что же конкретно “не так“ нет возможности - немедленно уходите.
- никогда не используйте (в особенности для принятия важных или ответственных решений) не проверенную ЛИЧНО информацию и, особенно - полученную впервые или магическим методом - такая информация ВСЕГДА нуждается в многократной перепроверке и “выдерживании“, ибо зачастую может не только оказаться “неоднозначной“ с силу сложности интерпретации или “привязки“ магической информации к реальному миру, но и быть УМЫШЛЕННО сгенерированной некоей сущностью, дабы толкнуть вас на нужное сущности дело...
- помните, что в магии нет более или менее значимых эмоций - все эмоции равноправны и одинаково важны. Манипулирование вами может осуществляться в первую очередь с помощью ваших эмоций (включая изменение баланса между положительными и отрицательными эмоциями), поэтому всегда следите за собой и своим состоянием.
- оказавшись свидетелем чего-либо ранее вам неизвестного - старайтесь занимать только и исключительно ПАССИВНУЮ (наблюдательную) позицию к этому явлению (ни в коем случае не забывая, естественно, и о собственной безопасности) - вплоть до того, пока вы не накопите достаточно наблюдательных данных, позволяющих вам уверенно и надежно предсказывать развитие событий в случае перехода от пассивного наблюдения к взаимодействию с явлением.

Вот таковы с точки зрения автора основные “правила поведения“ как минимум для начинающего магика. Хочется надеяться, что все изложенное в настоящем описании опасностей при освоении магии окажется способным хотя бы в небольшой мере от этих опасностей прочитавших избавить или предостеречь; в крайнем случае воспримите это просто как очередную порцию “информации для размышления“ - а уж от размышлений-то, почти наверняка никому “хуже не будет“...

 Отправлено: 10.08.06 19:17. Заголовок: Re:

В 1875 году в одном из храмов Индии был обнаружен трактат “Виманика Шастра”, написанный Бхарадваджи Мудрым в IV веке до н.э. на основе еще более ранних текстов.

Перед глазами удивленных ученых предстали подробные описания странных летательных аппаратов древности, напоминающих по своим техническим характеристикам современные НЛО. Аппараты назывались виманами и обладали целым рядом поразительных качеств, среди которых перечислены 32 основных секрета, делающих виманы еще и грозным оружием.

Эти “небесные колесницы” были настолько прочными, что их нельзя было сломать или сжечь. Посредством включения различного рода переключателей виманы были способны вращаться вокруг своей оси, сжиматься или расширяться (то есть уменьшаться или увеличиваться в размерах), изменять форму при полете: приобретать вид облака с целью маскировки; испускать сильное сияние или, наоборот, образовывать вокруг себя абсолютную темноту; поглощать солнечные лучи и становиться невидимыми; двигаться с большой скоростью; перелетать из одной страны в другую и даже из одного мира в другой; двигаться прыжками или зигзагами; нырять (по-видимому, в воду); испускать лучи света, под воздействием которых все предметы становились видимыми; генерировать силу, способную парализовать людей и животных; получать на своих экранах изображение происходящего на значительном расстоянии и т. д.

КОСМИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ

В десятой песне “Бхагавата Пураны” описывается один из аппаратов, полученный от бога Майи Даваны, обитателя планетной системы Талатала: “Летательный аппарат, захваченный Шалвой, был очень таинствен. Иногда много аппаратов появлялось в небе, а иногда они все мгновенно исчезали. Иногда аппарат был видимым, а иногда вдруг становился невидимым.

Воины династии Йаду были озадачены и не могли определить местонахождение странного вимана. Одно время аэроплан находился на поверхности земли, затем внезапно исчезал и появлялся летящим в небе, или находящимся на вершине холма, или плывущим по воде.

Замечательный виман летал в небе подобно горящей и крутящейся головне: он не останавливался даже на мгновение”.

Похоже, виманы приводились в движение каким-то родом антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолетам или дирижаблям. Бхарадваджи ссылается не менее чем на 70 авторитетов и 10 экспертов древности в области воздухоплавания.

ПОНЯТЬ И ВОССОЗДАТЬ

Виманы содержались в “вимана гриха” - разновидности ангара. В исследуемом тексте говорится, что они приводились в движение желтовато-белой жидкостью, а иногда некоторым родом ртутной смеси. Хотя создается впечатление, что авторы не совсем уверены в этом.

Скорее всего, позднейшие авторы были лишь наблюдателями и пользовались ранними текстами Понятно, что они были в замешательстве насчет принципа движения “небесных колесниц”.

“Желтовато-белая жидкость” подозрительно напоминает бензин... Возможно, виманы использовали различные источники движения, включая двигатели внутреннего сгорания и даже реактивные.

Сейчас сложно судить о том, каким образом в руки древних людей попала технология изготовления подобных летательных аппаратов. Дар богов? Соседей по космосу? Плод человеческого гения древней цивилизации?

Индийский ученый Нарин Шетху, анализировавший “Виманику Шас-тру”, сумел воссоздать один из материалов, использовавшийся при строительстве виманов. На это ему понадобилось около трех лет. Сплав описан как “твердый материал черного цвета с магнетическими свойствами, нерастворимый в кислоте”. В нем, в частности, присутствуют кремний, натрий, железо и медь.

Подобные свойства описывали в 1947 году очевидцы катастрофы НЛО в Розвелле...

Пост скриптум от автора:

Я по этому поводу могу сказать только одно, древние цевилизации обладали силами и технологиями, которые мы с вами не увидеи еще лет ...0000, так что нам остаётся только гадать куда они все подивались такие могучие и продвинутые.
Цивилизация Мая как мы все знаем была на супер уровне развития и процветания, они имели карты солнечных систем и галактик, так же они могли перемешатся в пространстве и времени(к этому я пришел из того, что не обнаружено ни повозок ни каких либо других средств перемещения), так вот по ихнему календарю наша вселенная или наша планета войдёт в эру просветления и гармонии в 2012 году, так вот я думаю, что они переместились из прошлого в наше время, что бы подготовиться к этой эре и сейчас живут среди нас. Хотя некоторые(большенство) всяких экстросенсов пророчат этой дате конец света,но я думаю это конец эры войны и преход в новую эру можно будит назвать судным днём - слабые падут, а сильные будут достойны жить в лучшем мире.

 Отправлено: 10.08.06 19:24. Заголовок: Re:

Оборотни
Существует два типа оборотней: "мнимые" оборотни или ликантропы, и настоящие оборотни. Ликантропия - это психическое состояние, при котором человек (ликантроп) считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как и настоящий оборотень. В большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись виновниками произошедшего. Считается, что если оборотень настоящий, то он может физически превращаться в волка. Это изменение может произойти как пожеланию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой). Большинство исследователей этого вопроса утверждают, что вой волков, фазы луны, запахи или окружающая обстановка влияют на сознание ликантропа, побуждая его к действию. Это воздействие можно охарактеризовать как многократно усиленное желание что-то сделать. В таком состоянии человек расщепляет своё сознание, подавляя в себе то существо, которое принято считать человеком. Такое состояние крайне обостряет чувства. Как следствие меняется восприятие. Этим объясняют большинство случаев проявления ликантропии. Существует мнение, что ликантроп является стадией развития существа на пути его превращения в оборотня. Подразумевается, что меняется восприятие этого существа, происходит его адаптация к существованию в новой сущности, а затем меняется и сама форма существа, приспосабливаясь под новую сущность. Нечто подобное наблюдается у тех, кто с детства занимается подводным плаванием. Наблюдая жизнь под поверхностью воды, они ощущают своё единение с этим миром. Подводный мир становится их миром, их жизнью. Как следствие такие люди начинают чувствовать себя лучше не в мире людей, а в голубом, красочном мире. И в том, и в другом случае можно заметить, что для проявления этого эффекта необходимы определённые факторы. Поэтому не представляется возможным рассматривать появление оборотней как типичный случай. Скорее всего это - исключения. Чаще всего, ликантроп не доходит в своём развитии до уровня оборотня. Это объясняется воздействием ограничивающеё его среды обитания: город, посёлок или деревня. Следует обратить внимание на тот факт, что понятие "оборотень" подразумевает наличие как минимум двух форм тела. Слово "оборотень" в русском языке происходит от глагола "обратить", который подразумевает не только изменение внешней формы, но и изменение мировоззрения. Это, кстати, говорит в пользу того, что ликантропа считают стадией развития оборотня. Возвращаясь к вопросу о теле оборотня, вернее об его формах, мы приходим к вопросу о существовании взаимосвязи между сознанием сущности и формой. Таким образом, само понятие оборотень несёт в себе более глобальные вопросы. Некоторые из исследователей трансформации оборотней высказывают мнение, что формы оборотня действительно зависят от его восприятия. Кроме этого утверждается, что сама сущность сохраняет память или информацию об изначальном теле, что даёт возможность оборотню возвращать свою изначальную форму. Восприятие приводит к состоянию перехода сущности, т.е. к состоянию трансформации. Наблюдая ликантропов можно заметить, что трансформация начинается не сразу, а после определённого момента изменения свойств личности ликантропа, как индивидуума. Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Это связано с так называемым эффектом оборотней, который распространяется не только на оборотней, но и на всех существ способных менять форму. Изменение формы А на форму Б происходит по постоянной схеме, которая оставляет неизменным шабллон формы. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). При этом необходимо проследить, чтобы оборотень не менял форму.

ЛИКАНТРОПИЯ - ПРИЗНАКИ ОБОРОТНЕЙ

Как и настоящие волки, оборотни могут оставаться одинокими долгие годы. Однако стремление присоединиться к стае, изначально заложенное у них в подсознании, зачастую заставляет их покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или рассказывает близкому другу. Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтоб тот смог стать его спутником. Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный взрослый оборотень дает себя обнаружить.

Несколько другой случай у тех, кто был рождён от оборотня. Поведение детей различается в зависимости от среды обитания и условий ограничивающих их поведение. Ребёнок не в состоянии скрыть отличительные черты оборотня: он проявляет повышенную любознательность, используя при этом всё то, чем наделили его родители - острый слух, обаняние, грация и сила. В силу природы оборотня эго ребёнок рождается изначально чистым (см. "Чёрный квадрат"). Как следствие, у детей оборотней наблюдаются свойства чистых. Это свойство он сохраняет до того момента, пока не получит привязку. Такой ребёнок заметен тому, кто знает, кого он ищет.

Стая оборотней обычно состоит из оборотня, который стал таковым посредством магии, рождения или проклятия - то есть, он представляет собой первичную проклятую кровь. Такой оборотень называется Альфа. Остальные члены этой стаи называются Бета-оборотнями, потому что укушены Альфа-оборотнем и несут в себе его проклятую кровь. В некоторых случаях (Например, отсутствие Альфа-оборотня, неспособность прямого потомка Альфа-оборотня занять место родителя и т.п.) место вожака стаи может занять Бета-оборотень. При этом он не станет Альфа.

Взаимоотношения оборотней Альфа и Бета достаточно сложные. Если человек становится укушенным оборотнем, его (ее) жизнь обречена на проклятие. Однако у жертвы, если только она не вкусит человеческой крови, еще есть надежда на спасение, то есть проклятие можно снять. Если Альфа-оборотень погибает от рук Беты, проклятие с Бета-оборотня снимается, при условии, что у Альфа-оборотня нет прямого потомка, в котором на момент его рождения течет проклятая кровь. При этом нужно помнить, что независимо от того, был ли Бета-оборотень укушен другим Бета-оборотнем или Альфа-оборотнем, для снятия проклятия нужно убить Альфа-оборотня - источника проклятой крови. Интересное замечание: благодаря тому, что у Альфа- и Бета одна кровь, Альфа не может причинить физического вреда Бета-оборотню своей кровной линии, потому что одновременно с этим он причинит самому себе точно такой же вред. Но если Бета-оборотень будет убит или ранен кем-то другим, Альфа-оборотень не пострадает.

При охоте на оборотня нужно прежде всего обратить внимание на личность предполагаемого человека-оборотня. Превращение в оборотня происходит тайно, неявно, и человек всячески это скрывает. Поэтому необходимо обращать внимание на такие признаки в поведении, как повышенная импульсивность, агрессия, стремление к насилию, беспричинная ярость, бессонница, беспокойство и иные признаки необычного поведения. К сожалению, со временем эти признаки поддаются контролю, поэтому нельзя полагаться только на них.

Существует несколько характеристик оборотней, которые позволяют их разграничить по степени опасности. Ведь в конечном счете для нас наибольший практический интерес представляет именно то, насколько мы должны опасаться оборотня и как можно его убить, если убийство - единственный способ защитить себя и своих близких. Характеристики большей частью касаются сознания оборотня или ликантропа, его внутреннего "я".

1. "Волк" - при трансформации в волка человек практически теряет человеческий разум и приобретает сознание волка. То есть он становится намного больше волком, чем человеком. Он не ставит целью убивать жертвы ради убийства, но способен, к примеру, наброситься на маленького ребенка и съесть его, если достаточно голоден. Поскольку оборотень не является волком на сто процентов, иногда он может совершать неосознанные, неподконтрольные действия. Например, шум большого города может каким-то образом пробудить в нем инстинкты хищника и тогда он начинает совершать убийства одно за другим. Но скорее всего, такой оборотень просто убежит в ближайший лес.

Необходимо заметить, что изначально тип оборотня "Волк" может пройти все три стадии сохранения памяти (см. выше). Обычно оборотни проходят последовательно все эти стадии если они являются Бета. По мере того, как опыт оборотня растёт, ростёт и объём сохраняемой памяти при трансформации.

Интересный факт, характеризующий "территориальные" инстинкты волка - если превращение происходит в собственном доме или квартире человека-оборотня и если он все-же сохраняет частичные воспоминания о своей человеческой жизни, оборотень будет охранять свой дом, как волк охраняет свою территорию.

 Отправлено: 15.08.06 12:53. Заголовок: Re:

Серебрянный ошейник
Оборотни

Если честно, проще сразу убить, не мучая, но человек — это такое животное, да еще наделенное разумом, что гораздо страшнее любого оборотеня...

«Серебряный ошейник» или так называемый «ошейник оборотня», был изобретен на основе воздействия серебра на организм оборотня. Был придуман как орудие возмездия, но крайне опасное, ведь такой ошейник нужно было надеть на живого оборотня. Где он был изобретен, точно сказать не могу, но считался весьма эффективным, для тех кто хотел оттянуть время и помучить ликантропа.

Устроен он был весьма просто: на кожаной жесткой ленте ставились острые клепки, в последствии их стали заменять тонкими иглами (не снаружи, как принято, а так, чтобы они впивались в горло) из серебра, совершался определенный ритуал (к сожалению, данные о ритуале тоже утеряны, хотя на Руси скорее всего такую вещь просто освящали). Далее предстояло выловить оборотня, желательно в полнолуние, причем в форме зверя. Если надеть ошейник на оборотня, то согласно поверью, он не сможет превратится в человека, но и не сможет полностью стать волком (иными словами, получится волк ростом с человека, и ходить он будет на задних лапах, причем строение лап останется волчьим) соответственно, вы получите власть над ним, и сможете добиться полного подчинения.

Самое интересное, что снять его он не сможет, и не сможет ему помочь и другой оборотень, поскольку клепали серебром ошейник с обеих сторон. Снять его сможет любой человек, но, как правило, так никто не поступал.

Таким образом, согласно преданию, отцы мстили за дочерей, уведенных волками-оборотнями. Но живут они с ошейником недолго, ибо волку свобода дороже... впрочем как и человеку тоже.